Como as imagens de uma das feridas de Cristo parecem vaginas em livros medievais

Quem estuda as literaturas religiosas do período medieval, incluindo as bíblias publicadas no período, repara não somente nas incríveis ilustrações que costumam acompanhar os textos ditos sagrados – curiosamente, algumas imagens que buscam retratar simbolicamente uma chaga de Cristo, inevitavelmente lembram outra parte do corpo. Sim, é inevitável: as ilustrações simbolizando a ferida no corpo de Jesus parece uma vagina à perfeição, e como mostra reportagem do site Messy Nessy, essas imagens eram recorrentes em meios à literatura religiosa medieval.

A semelhança entre a imagem da chaga e o orgão feminino é evidente e direta

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Dentre as cinco feridas de Cristo, a que se assemelha com o orgão genital feminino em tais ilustrações é a vista como quinta chaga, feita, segundo o evangelho de João, pela chamada Lança Sagrada ou Lança do Destino – na parte lateral do tórax de Jesus Cristo durante a crucificação. De acordo com a escritura, o hábito dos romanos para finalizar as crucificações era de quebrar as pernas do prisioneiro, a fim de acelerar a morte do crucificado – um legionário romano, porém, concluiu que Jesus já estava morto no fim da punição, e furou sua lateral com a lança para confirmar a morte.

A imagem específica se refere à quinta chaga, ao fim do processo de crucificação

A ferida teria sido feita por um centurião romano para confirmar a morte de Cristo na cruz

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“Contudo um dos soldados lhe furou o lado com uma lança, e logo saiu sangue e água”, escreve o Evangelho de João. A menção ao sangue e a água também ajudam, em tais interpretações, a remeter a imagem da ferida a de uma vagina para estudiosos – hoje em dia, cada vez mais especialistas se aprofundam em sentidos eróticos ou mesmo queer que podem compreender em tais imagens, bíblias e literaturas religiosas. Entre os especialistas, há quem veja sim a relação entre o renascimento que Jesus representa e o próprio dar à luz da mulher – e da vagina.

A forma da representação pode ter sim função simbólica segundo especialistas

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Em tal leitura, se reconhece a possibilidade dos fluidos registrados no Evangelho de João sejam, em verdade, leite materno e sangue de menstruação. Outros especialistas vão além, e aplicam um sentido queer e mesmo trans à aplicação de uma parte feminina no corpo masculino de Jesus – em diversos desses livros a sensualidade se aflora ainda mais pela sugestão de que os fiéis deveria tocar e até mesmo beijar as imagens. Seja como for, sobre um aspecto de tal leitura não há dúvida: as imagens da quinta chaga de Jesus nos livros medievais se parecem – somente – com vaginas.

A forma era recorrente na literatura religiosa e bíblica medieval